七月，滿眼的蓮花，晃了眼睛，醉了心情。走在花香彌漫的田埂上，遠遠近近都是賞花的人。
蓮塘的水里，隔十幾米就插著一個小木牌，小木牌上寫著一句句詠蓮的古詩。“曉開一朵煙波上，似畫真妃出浴時”“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”“移舟水濺差差綠，倚檻風擺柄柄香”“誰于水面張青蓋，罩卻紅妝唱采蓮”……這些溫潤美妙的文字，讓人不由感慨，原來花可以開得這么忘情，詩可以寫得這么動人。
“自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”周敦頤的《愛蓮說》自是影響深遠，總共百來字，卻把蓮花的特征和對蓮花的喜愛描寫得淋漓盡致。李漁的《芙蕖》也歷數蓮花之“可人”。在李漁看來，沒有一種花能像蓮花這樣風韻十足。李漁在《閑情偶記》中有言：“予有四命，各司一時：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬以蠟梅為命”，并言蓮花“予四命之中，此命為最。”可見他對蓮花真正是喜愛之極。
在我的印象中，李清照也是愛極了蓮的。她的《怨王孫》：“蓮子已成荷葉老。青露洗，蘋花汀草。”《南歌子》：“起解羅衣聊問，夜何其。翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。”最有名的當數《如夢令》：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”可見蓮與她的日常生活有著千絲萬縷的聯系。
“卻喜歸來重見，嫣然舊識娉婷”，每回到蓮塘，蓮花總是那么亭亭玉立、高潔清雅，總覺得滿塘的蓮花都應該認識我，記得我離去時那回眸一笑，不然怎么會擺出如此風姿綽約的盛宴迎接我？
《漢樂府》里有一首《江南》：“江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”寫的就是江南勞動人民采蓮時的愉快情景。蓮，自古以來就與勞動人民的日常生活息息相關。我國最早的字典《爾雅》里所說的芙蕖就是指蓮花。中國是蓮的原產地，早在7000年前的河姆渡文化遺址出土的文物中，就發現有蓮花的花粉化石；距今5000年的仰韶文化遺址又發掘出兩粒炭化蓮子。
我留戀蓮塘，不僅僅因為蓮花，還因為蓮塘邊上住著的人。
6歲那年，我第一次遇見蓮花。
“我要那一朵，最中間的那一朵。”說這話時，我正踮著小腳站在蓮塘邊，紅撲撲的臉蛋向上仰著，小手指著水塘中間一朵盛開的紅蓮。吳伯聽懂了我的意思，大步涉水為我采來了蓮花，細心地弄干凈蓮桿上的刺芽。把花給我時，吳伯眼里透出興奮的神情，嘴里發出我聽不懂的“呀呀”聲。
蓮花很美，就像吳伯那顆善良的心。
吳伯是我畬鄉的一個遠親，按輩分我管他叫大伯。兩歲時一場小兒麻痹癥讓他成了聾啞人。吳伯不懂社會的復雜，他只在自己的世界里生活著，樸實單純。因為殘疾他沒有結婚，無兒無女，所以特別喜歡孩子。每次我去他那兒玩時，他總是特別開心。
吳伯是種蓮的好手。他種的蓮，總比別家開花多，結的蓮蓬也比別家大。我一去，他就會“呀呀”地打著手勢，帶我去塘邊，為我摘蓮蓬、采蓮花。
“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水”，南朝樂府民歌《西州曲》里的句子，吳伯是不懂的，但在我眼里，吳伯在蓮塘里勞作的情景跟詩句一樣動人。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”，畬鄉的山山水水也像蓮花一樣，一直保持著原生態。我有一個愛好旅行的朋友，某一天，突然在行程中停下了腳步，在畬鄉蓮塘邊租一個小屋住下了。
蓮塘很安靜，走進朋友的小屋，朋友正躬身剝著蓮子。我叫了他一聲，他緩緩地直起身，對我說“來了？”以前風風火火的節奏不見了蹤影，一個行走四方的旅人從此慢成了一個瀟灑閑人。
推窗便是一望無際的碧沉沉蓮葉，屋外有一個小平臺，可以坐著喝茶聊天，抬頭可以看見蓮塘，讓人心曠神怡。朋友說，在這兒，白天發呆看風景，晚上躺著看星星，感覺過的是一種童話般的生活。
畬鄉蓮塘有著濃濃的鄉野氣息，有著隨遇而安的自在。我想正是這樣一種悠然吸引了朋友，讓他陶醉其間。忙忙碌碌的今天，人們累了，倦了，乏了，都想找一處清靜之所安放自己的靈魂，和久違的朋友聊聊天、釣釣魚、種種花，蓮塘恰是這樣一個所在。
早年，看清人沈復的《浮生六記》，其中提到：“夏日荷花初開時，晚含而曉放，蕓用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。”講沈三白夫人小蕓如何烹制荷花茶。坐在蓮塘邊，朋友也為我泡了壺好茶，茶色悅目、香醇持久，細細一品，雖不及小蕓的講究，但那種源自生活的閑情雅趣是一致的。
“最是那一低頭的溫柔，似水蓮花不勝涼風的嬌羞”，心若歡喜，便是良所。
一個故事也好，一段心緒也罷，七月的蓮塘不僅養眼，更能養心。
一陣風吹來，帶著絲絲甜味兒，這應該是蓮的香氣吧？(李俏紅)
